Մայիսի 1-ը, ովքեր չեն աշխատում, չեն ուտում
Մայիսի 1-ը, ովքեր չեն աշխատում, չեն ուտում

Video: Մայիսի 1-ը, ովքեր չեն աշխատում, չեն ուտում

Video: Մայիսի 1-ը, ովքեր չեն աշխատում, չեն ուտում
Video: Ինչու մահմեդականները և հրեաները խոզի միս չեն ուտում. ես միշտ այլ կերպ եմ մտածել․․․ 2024, Երթ
Anonim
երեխաներ ճաշ
երեխաներ ճաշ

Մենք չենք ուզում, բայց բոլորս վեճի կողմ ենք։ Միլանի Պեսսանո կոն Բորնագո քաղաքի մասին լուրերը («ձեր ծնողները չեն վճարում. 34 դպրոցականներ ճաշը հանեցին»), ես անմիջապես ասում եմ, ինձ սարսափեցնում է։ Երևի ես հայր եմ: Ես ամաչում եմ մի համակարգի համար, որն իրեն տված միջոցների անբավարարության մեջ լկտիաբար ընտրում է հարվածել ամենաթույլերին. Կարևոր չէ, որ «ոմանք կրճատվում են, ոմանք ազատվել են աշխատանքից, մյուսները օտարերկրացի են», համակարգը չի ողորմում, և երեխաների բերանից սնունդ է հանում։ Ոչ բոլորին, իհարկե, չվճարողներին; սրանց համար ճաշարան չկա: Եվ կապ չունի, ասացի ես, եթե որոշ ընտանիքներ իսկապես պայքարում են ապրուստը հոգալու համար. Քաղաքապետն ուզում է ասել, որ «ինչ-որ մեկն օգտվում է դրանից», իսկ պարտադիր դպրոցների երեխաներին ճաշը մերժում է։ Տարբերելով նրանց, թեկուզ ֆիզիկապես, նրանցից, ովքեր ավելի հաջողակ են և կարող են իրենց թույլ տալ ուղիղ գիծը, ստիպելով նրանց վերադառնալ տուն՝ այս փոքրիկներին տալով բազմազանության նշան: Տեսեք, սրանք այլասերված մեխանիզմներ են, և պարադոքսալ կերպով դա տեղի է ունենում դպրոցում, որտեղ մանկական համակեցության դինամիկան պետք է բնականոն լինի։ Ես սարսափում և ամաչում եմ սրանից: Էլ չենք խոսում այն սակավաթիվ երեխաների մասին, ովքեր չեն կարողանում տուն գնալ ճաշելու և մնում են դպրոցում առանց սնվելու. որոշ ուսուցիչներ հրաժարվել են իրենց ճաշից, որպեսզի թույլ տան երեխաներին մուտք գործել ճաշարան: Ես անհավատ եմ այս Դիքենսյան սցենարի առջև ամբողջությամբ 2009 թվականին, Իտալիայում:

Ասում է՝ բայց լսեք, դրանք ծախսեր են, հարկեր են, որ պետք է վճարել։ Կասկած չկա; և եթե ինչ-որ մեկը օգտվում է պարտքերի հավաքագրման ակնհայտ դանդաղությունից, դա պետք է ինչ-որ կերպ հետամուտ լինել. այն, ինչ մենք չենք կարող, այն, ինչ մենք չպետք է թույլ տանք, հավերժական օգնությունն է հետևանքի խնամքին, այլ ոչ թե պատճառի: Նման նուրբ, փխրուն ոլորտում, ինչպիսին է կրթությունը, դաժան միջոցների ներդրումը խելահեղ և անարդար է, նախևառաջ, որովհետև ակնհայտ է, որ այստեղ ակնհայտ է, որ վավերական իրավունքի (սնունդ մատակարարողի իրավունք) պնդելու անհնարինության դեպքում. վճարվի) սեղմված է հսկայականը, երեխաների իրավունքը՝ ապրելու քաղաքակիրթ երկրին վայել դպրոցական կյանքով. Ըստ էության, իրավական գործիքները գոյություն չունեն, և այդ նույն res publica-ն, որն ի վիճակի չէ իրեն տալ լուրջ դատական համակարգ՝ ծառայությունը պաշտպանելու համար, շատ ավելի հեշտ է ընդհատում այդ ծառայությունը:

Եվ ամեն դեպքում, կետը չի կարելի իջեցնել հարկադիր հավաքագրման խնդրին։ Եթե, ինչպես կարծում եմ, շատ ընտանիքների առջեւ ծառացած օբյեկտիվ դժվարությունների մասին է խոսքը, ապա քաղաքական գործիչների ամբոխը, որը յուրաքանչյուր ընտրությունների ժամանակ լցնում է ընտանիք բառի բերանը, պետք է լուրջ ռեկորդներ փոխի։ Ես հոգնել էի ասելիքի սահմաններից՝ լսելով, որ ընտանիք բառն ամեն կերպ անկում է ապրում, իսկ հետո ականատես եղա այնպիսի կեղտոտությունների, ինչպիսին է մի համայնքը, որը չի բավարարում ընտանիքի ամենատարրական կարիքները. դպրոցը դրանցից մեկն է: Իսկ դպրոցում երեխաներին կերակրում են։

Անկախ երջանիկ ավարտից։

Խորհուրդ ենք տալիս: